南投 名間 仙峰寺

世界衛生組織 ( WHO ) 公布了一份經過約 3年時間研究得出的最健康與最垃圾食品榜   951014
 

平時共修， 每月第四個周六，舉辦 慈悲三昧水懺        
 

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仙峰寺九十六年度春季寺院參訪行程
訂於五月五、六、七日三天，舉行春季寺院參訪，預算約4000元，多退少補
預定行程為:
第一天:仙峰寺---->經瑞濱快速道路----->蘇花公路----->太魯閣國家公園

昨天偶與信眾聊到說，其實我們一般修行人都會在嘴巴上說：心好就好了；但真的心好就會解脫了嗎?
有人學佛學了一輩子，難道心不好嗎?那為什麼無法解脫呢?關鍵就在於沒有解脫的智慧。這種智慧是要由平日觀照心念的功夫累積而來，心好只是不做惡而已，但無法解脫；但觀照心念的功夫，是會由定轉成慧，久而久之自然成為出世解脫智慧。
現代學佛者乃至出家人，不論是念佛、持咒……，對於心念的觀照都需要再加強，不觀照心念，常常被無明所罩，做出一些莫名其妙的事也不知道，乃至反省的能力也喪失，要知在家人還無可厚非，出家人可是信施難消，沒有觀照、沒有反省，到老只會讓佛教多個負擔而已，這樣是損福還是修福，就由個人自己判斷了!
 

一個好的領導人，除了熱忱與行動力是必備之外，可以由其領導風格中看出其領導特質所在。譬如：領導者是一個人完成所有的事的風格，那這種領導人特質不是自己能力超好就是溝通能力不好，要不然就是不放心別人的能力…。再如有的領導人不擅工作，但擅於知人善任，讓其他人能發揮所長，這也是一種風格……。
一個好的領導風格，除了由領導人的個人特質決定之外，個人認為也需考量到團體整個成員的能力與特質，二者調配得宜，自然團體運作會順暢。如果是偏於一方，團體與任一方就會有問題產生。此時領導者最需的特質就是看清全局，把自己抽離出來，觀察自己與團體成員的能力與特質，如此來決定體的走向與風格，相信每個團體成員都會在其中游刃有餘的；反之，如不能知人善任，又想做團體成員無法做到的事，那只會累了領導人自己而已。
領導的智慧，就在於對人、對大局的掌握而已，如此團體才能久而久之的繼續下去!
 

        星期四在大家盡心盡力合作下，圓滿了師公此生最後一件大事。感恩所有參與居士大德，也感恩師公的示現，讓更多人回到仙峰寺，認識仙峰寺，進而加入仙峰寺!
        師公在我們沒有預料中往生，要我們不要悲傷，要快樂，因為他說他要去西方是件值得高興的事，所以大家都是抱著替師公圓滿最後一件大事的心態來籌備讚頌會。內心雖不捨，但也都放下這份不捨。到讚頌會末了，要繞棺時，才讓人驚覺到師公真的走了，看著火化出來的骨灰，磨粉、和奶粉、地瓜等和在一起成為糰狀，每個人手握一糰，再到出海普供養，看著師公就這麼不見了，心裡的無常，震盪著每個法眷、俗眷的心中，師公往生前最後說的法就是空，他也身體力行做到了!
       佛陀所說的無常、苦空無我，不再是佛學名相，而是每個參與此次盛會者的真實體驗!佛法難聞今已聞，也希望大家藉由這次的真實體驗，對佛法有更進一步精進與體驗!
      再次以感恩心，感謝師公、感謝有您!

今天是師公往生功德圓滿的一天，明天就要讚頌會了。早上拜水懺由我們自己領眾來拜，下午三點由六位男眾法師來舉行瑜伽焰口一堂，大家聚精會神的跟隨法師完成這場普施，每個人都很高興能參加。照片等日後再給大家欣賞哦。
傳心合十

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我敬愛偉大的上人,弟子跟隨上人接受十六年法乳之恩,在正月八日午時,撒手西方.
上人自農曆十二月二十八日至正月八日,短短的十天裡,展現出的是心經中所說的心無罣礙,無罣礙故無有恐怖遠離顛倒夢想的心地功夫,上人是帶著滿足與歡喜的心情,臨命中的最後一句話空.在往生前一天下午,信徒看到上人殘弱的氣息於是流出不捨的淚水,上人慈悲笑容的地對信徒說他將要到西方了應該要高興.又從上人初期是受了骨頭壓迫神經的疼痛中,愈疼痛上人愈大聲說慧圓慚愧.慧圓慚愧.他不自艾自憐,反倒是借境說法,上人說:這個身體是臭的不淨的,又說:這是慧圓的果報,他的心情不受疼痛影響,笑笑的為末學開示.再則平日上人關愛末學,於是試圖以凡情,假借以建設還未完成為理由,勧上人為法久住,但是上人卻說他要到西方了,他對末學有信心他說仙峰寺一定會更成功的.上人他平日誦持金剛經,在這短短幾天中,末學觀察到上人充分表現出的是金剛經中無我相.無人相.無眾生相.無壽者相做了最好的詮釋.
末學有幸受教於上人的身教與言教,欣喜上人的證量往生極樂,內心雖有萬分不捨與悲傷,不過還是祝福上人花開見佛,乘願再來,廣度眾生.